2026年9月18日复盘重点,九一八事变95周年。这一天,中国各地拉响防空警报,沈阳举行撞钟鸣警仪式,铭记1931年那个开启14年抗战的夜晚。而新加坡半官方性质的媒体《联合早报》的海外社交账号,在同一天推送了一条内容,把九一八纪念日和深圳日本男童遇袭身亡两周年放在了同一段表述里,并称在华日本人至今对此事心有余悸。

这条推文迅速引爆了中文互联网。争议的核心,不在于能不能报道那起刑事案件。案件早已走完司法程序,凶手在2025年1月被依法判处死刑,作案动机被认定为为博取网络关注,与反日情绪无关。争议的核心是,为什么偏偏是这一天,以及为什么只选这一面。
同一天,有海量的新闻素材可供选择。沈阳撞钟鸣警仪式、全国多地防空警报、抗战纪念馆主题活动,这些都是九一八当天最直接、最重要的新闻。但《联合早报》的推文里,看不到对侵华历史的回顾,看不到纪念活动的报道,唯一的焦点落在了在华日本人的不安情绪上。媒体选择在什么时间推送哪条新闻,把哪些事件放在一起叙述,哪些信息刻意不提,这本身就是一种立场表达。客观不等于选择性截取信息。你可能没意识到,所谓中立,不单单是看它说了什么,更要看它刻意没有说什么。
深圳日本男童遇袭案,是一起动机明确的个体极端刑事案件。日本驻华大使金杉宪治透露,判决书指出被告是为了在网上博取关注而作案。中国警方第一时间依法处置,全程信息公开透明。而九一八事变,是日本军国主义国家层面发动的侵略战争,给中国和亚洲人民带来了深重灾难。一个是个人犯罪,一个是国家侵略,二者在性质、规模和责任主体上完全不同,本就不该被放在同一个叙事框架里捆绑解读。把一起个体刑事案件,在民族伤痛纪念日当天反复渲染,很容易在阅读感受上制造一种误导,把个体犯罪行为和历史民族情绪强行挂钩。这并非报道自由的问题,而是叙事框架的问题。


最讽刺的是什么?《联合早报》的前身,《南洋商报》和《星洲日报》,在抗战年代曾是南洋华人最重要的华文舆论阵地。九一八事变爆发后,这两家报纸迅速刊发报道,写下东北民众受难的文字,号召海外华侨休业致哀,无数南洋华人通过报纸了解祖国的危难,捐款捐物,甚至回国奔赴抗日前线。一份有着这样抗战血脉的报纸,在95年后的纪念日当天,推文里看不到对侵略历史的回顾,唯一的焦点落在了在华日本人的不安上。这种反差,比争议本身更让人唏嘘。
这件事真正的信号有三个。第一,海外华文媒体的中立,正在被重新定义。在涉及中国民族记忆和历史正义的问题上,不选边本身也是一种选择。当九一八的警报声响起时,选择把焦点放在在华日本人的不安上,而不是95年前日本军国主义给亚洲带来的灾难上,这种取舍本身就是一种立场。第二,民间舆论的反应,正在成为一种纠偏力量。事件发酵后,联合早报从网页上删除了该文。这说明中文互联网的民意压力,对一些在中国市场有巨大利益的海外媒体,仍然具有约束力。第三,历史记忆的争夺,从未停止。就在九一八当天,日本国内有民间团体在东京新宿举行集会,呼吁不再重复战争惨祸。而日本首相高市早苗在不久前的投降纪念日刚刚向靖国神社遥拜。在这个背景下,一家华文媒体在九一八纪念日把焦点从侵略历史转移到在华日本人不安,客观上起到了淡化侵略叙事的效果。
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一件个体刑事案件,有它独立的法律定性。一段民族苦难历史复盘重点,有它不容混淆的纪念意义。两件事本就不该被放在同一个叙事框架里捆绑解读。九一八的警报,是为了提醒所有人不要忘记。而选择在这一天把话筒递给谁、让谁的声音被听见,本身就是对不要忘记的一种回答。
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